房中術(shù)
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房中術(shù),古代養(yǎng)生術(shù)語與方法。又稱玄素之術(shù)、黃赤之道、房中、房術(shù),陰道等。指古代有關(guān)男女兩性性生活及其與養(yǎng)生延年之關(guān)系的一種學說及方法。房中術(shù)源于先秦神仙方士,盛行于秦漢?!稘h書.藝文志》著錄有房中專著8種、一百卷(均佚)。至東漢時,房中術(shù)已與導(dǎo)引行氣、服食藥餌并稱養(yǎng)生三家。道教產(chǎn)生后,成為傳播與發(fā)展房中術(shù)的主力,早期道教尤其如此。道教房中術(shù)主要是從男性角度立論,討論房事保健的問題。其基本理論依據(jù),是所謂“采陰補陽”、“還精補腦”,由此力倡男性在房事活動中應(yīng)采取“多交少泄”的基本方針,還形成了一套所謂“采戰(zhàn)之術(shù)”,并將行氣、存思的方法引入其中。此外,還涉及“種子之術(shù)”及一些性事活動的衛(wèi)生常識、性事疾病的防治等內(nèi)容。唐代以后,房中術(shù)漸趨沒落衰隱,原因主要是其本身極容易被誤解而流于淫褻,從而遭到社會的鄙薄與反對,而儒家正統(tǒng)道德倫理觀念的扼制尤其是重要因素,它迫使道教也對房中術(shù)轉(zhuǎn)持貶斥態(tài)度。修房中之術(shù)以求長生不死,固不足言,從養(yǎng)生的角度看,房中之說也有不少謬誤之處。但其強調(diào)節(jié)欲寶精有其合理的內(nèi)涵。尤其有關(guān)兩性性生活和諧、受孕、房事疾病防治等方面的論述,有符合科學道理者。
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