惡風
| A+醫(yī)學百科 >> 惡風 |
惡風，①證名。外感內(nèi)傷俱可見惡風之證。風寒之邪傷于肌表，腠理開闔失司，故見惡風惡寒，而惡風輕于惡寒。無汗而惡風者為傷寒，當發(fā)其汗。汗出而惡風者為中風，治當解肌。里證雖具，而惡風未罷者，宜先解其表。發(fā)汗多亡陽，與風濕皆有惡風之證。以發(fā)汗多，汗漏不止則亡陽而表不固，故見惡風。治以桂枝加附子溫經(jīng)固表。風濕相搏，骨節(jié)疼煩，濕勝，自汗而皮腠不密，是以惡風，治以甘草附子湯散濕實衛(wèi)。《內(nèi)外傷辨惑論》卷上：“其內(nèi)傷與飲食不節(jié)、勞役所傷，然亦惡風?！c傷風傷寒俱不同矣。況鼻流清涕，頭痛自汗，間而有之。鼻中氣短，不足以息，語則氣短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之。”
②指病邪?！?a href="/w/%E7%B4%A0%E9%97%AE" title="素問">素問.脈要精微論》：“來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽氣受也?！?/p>
③厲氣中人所致的疾患?！端貑?脈要精微論》：“故中惡風者，陽受之?！备呤孔谧ⅲ骸皭猴L，厲風也。”《圣濟總錄》卷十八：“惡風者，皆五風厲氣所致也?！薄捌涠局腥?a href="/w/%E4%BA%94%E8%97%8F" title="五藏">五藏則生蟲，亦有五種蟲，生息滋蔓，入于骨髓，五藏內(nèi)傷，形貌外應。故食肝則眉睫墮落，食肺則鼻柱倒塌，食脾則語聲變散，食腎則耳鳴如雷鼓之聲。心不受食，食心則為不可治。是故謂之惡風?！敝斡檬馐ドⅰ?a href="/w/%E8%83%A1%E9%BA%BB" title="胡麻" class="mw-redirect">胡麻散、天麻散等方。
惡風
1.惡風 讀wufeng。指病人遇風覺冷，避風則緩解之癥。
《傷寒論》曰：“太陽病，發(fā)熱、汗出、惡風、脈緩者，名為中風”；“太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒、體痛、嘔逆，脈陰陽俱緊者，名為傷寒。”這里的惡風、惡寒，都是中醫(yī)學很重要的熱病癥狀。其中，惡風者稱中風，惡寒者稱傷寒。就是說，患者在具備了“太陽病，頭項強痛”的主要癥狀之后，以惡風為主的是中風，以惡寒為主的是傷寒，醫(yī)者是不能混淆的。益生路專家指出中風要用“桂枝湯主之”，傷寒要用“麻黃湯主之”。
外感內(nèi)傷俱可見惡風之證。風寒之邪傷于肌表，腠理開闔失司，故見惡風惡寒，而惡風輕于惡寒。無汗而惡風者為傷寒，當發(fā)其汗。汗出而惡風者為中風，治當解肌。里證雖具，而惡風未罷者，宜先解其表。發(fā)汗多亡陽，與風濕皆有惡風之證。以發(fā)汗多，汗漏不止則亡陽而表不固，故見惡風。風濕類風濕保健網(wǎng)指出不論是“惡風”還是“惡寒”，都不過是發(fā)燒病人的一種自我感覺，產(chǎn)生這種感覺的主要癥因在于發(fā)燒，應辨證施治。治以桂枝加附子溫經(jīng)固表。風濕相搏，骨節(jié)疼煩，濕勝，自汗而皮腠不密，是以惡風，治以甘草附子湯散濕實衛(wèi)?！秲?nèi)外傷辨惑論》卷上：“其內(nèi)傷與飲食不節(jié)、勞役所傷，然亦惡風?！c傷風傷寒俱不同矣。況鼻流清涕，頭痛自汗，間而有之。鼻中氣短，不足以息，語則氣短而怯弱，妨食或食不下或不欲食，三者互有之。”
2.指病邪。《素問.脈要精微論》：“來徐去疾，上虛下實，為惡風也。故中惡風者，陽氣受也?！?/p>
3.厲氣中人所致的疾患?！端貑?脈要精微論》：“故中惡風者，陽受之?！备呤孔谧ⅲ骸皭猴L，厲風也?！薄妒備洝肪硎耍骸皭猴L者，皆五風厲氣所致也?！薄捌涠局腥?a href="/w/%E4%BA%94%E8%97%8F" title="五藏">五藏則生蟲，亦有五種蟲，生息滋蔓，入于骨髓，五藏內(nèi)傷，形貌外應。故食肝則眉睫墮落，食肺則鼻柱倒塌，食脾則語聲變散，食腎則耳鳴如雷鼓之聲。心不受食，食心則為不可治。是故謂之惡風?！敝斡檬馐ドⅰ?a href="/w/%E8%83%A1%E9%BA%BB" title="胡麻" class="mw-redirect">胡麻散、天麻散等方。
| 關于“惡風”的留言： |  訂閱討論RSS
|
|
目前暫無留言 | |
| 添加留言 | |